Nunca he sido realmente alguien para disfrutar las cosas irónicamente. Es quizás extraño en la era de los 4chan votantes y el consumo "irónico" de la cultura nazi, que un milenio sea tan tímido sobre la ironía. La verdad es que siempre me ha dejado perplejo esa habilidad en otros; Una vez lo vi como indicativo de un acceso de lujo a cosas que no tenía. Para poder disfrutar las cosas irónicamente, razoné, uno tendría que tener el dinero y el tiempo para gastar en cosas solo para reírse.

Los chistes

Sin embargo, yo mismo no tengo excusa para mi amor por la comedia de comedia vagamente misógina. No puedo afirmar que lo veo irónicamente; que me río de los #chistes solo por una risa, con un guiño y un codazo dirigido a mi ser más evolucionado.

Ojalá fuera así, así no tendría que humillarme en Internet. Pero aquí estamos.

La aflicción se hizo evidente para mí la noche que vi un set con un amigo [VIDEO]. Era de un comediante que había visto en numerosas películas afroamericanas. Siempre había interpretado al tipo blanco simbólico o a un policía irlandés-americano de cabeza ardiente. Su nombre es Bill Burr. El amigo al que mostré este especial fue tal vez el testigo más apropiado de mi difícil situación. Era un demócrata portador de cartas en un océano del medio oeste republicano. Un liberal estadounidense [VIDEO]que se había sumido en un sueño ebrio tras la elección de Trump. Se instaló, esa noche, su insignia Black Lives Matter brillando a la luz del televisor, listo para reírse.

Burr comenzó su serie con sus fantasías postapocalípticas habituales: bromas sobre el reino oscuro de los súper ricos que controlan la Tierra (me reí), bromas sobre la idiotez de adoptar perros que pueden tener trastorno de estrés postraumático (TEPT) - Lo confieso, me reí, y así sucesivamente.

Y finalmente comenzó una broma con: "No hay razón para golpear a una mujer", y luego una pausa. "¿En serio?", Preguntó a su estupefacto público. Hubo algunas risas incómodas de la audiencia, e incluso a través de la televisión, uno podía sentir la incomodidad. Yo, por otro lado, estaba llorando. Riendo incontrolablemente mientras la broma continuaba. Miré a mi amigo entre bocanadas para tomar aire y vi que tenía la boca abierta. Él estaba horrorizado.

En el lenguaje Setswana, hay un dicho: la risa más grande es la muerte: a veces la tragedia de una situación es tan grande, que uno solo puede reírse frente a ella. Es una risa, no de triunfo o desafío, sino una risa de derrota, de resignación. Cada vez que pienso en este dicho, recuerdo la escuela secundaria, cuando mi mejor amiga y yo cojeábamos la escuela y compartíamos los cuentos de nuestros latigazos, las humillaciones en manos de nuestros padres enojados y cómo, en lugar de llorar, nos reíamos. . Nos reímos hasta que las lágrimas salieron de todos modos, pero esta vez no eran lágrimas de dolor y trauma, sino lágrimas de risa ante la derrota.

Esa noche, cuando mi amigo y yo vimos ese standup especial, él siguió pausando el video para mirarme. "No puedo creer que te estés riendo de esto", decía, y yo sentía una ira repentina. Uno, en la audacia de detener algo que me traía alegría, pero también otro tipo de ira. Un sentimiento cruel que me hizo querer decir: "No seas una feminista". Ninguno de los dos enojos era adecuado o real. Estaba avergonzado de una parte de mí. La parte que no podía expresar la complejidad de mi dolorida alegría. ¿Por qué me reí tan vigorosamente de estos chistes vagamente "de los derechos de los hombres"? ¿Por qué, después de todos estos años de terapia y consejería sobre TEPT, todavía sentía la necesidad de reírme frente a la tragedia?

Protagonistas masculinos

Hablé con más mujeres y ellas también confesaron sus propios vicios: un amor secreto por la música rap sexista, aplastamientos secretos de protagonistas masculinos femeninos, el fanatismo de "yo mama bromea". Comencé a preguntarme, ¿por qué en este tiempo de #MeToo y otras campañas para levantar las voces de las mujeres maltratadas, todavía nos sentimos atraídos por estas corrientes deshumanizantes de entretenimiento.

No puedo afirmar que mi respuesta será correcta para todos. Pero, sin embargo, tengo una teoría: quizás, vivir en un tiempo tan abrumador, un momento en que el presidente de Estados Unidos confesó haber acosado a mujeres con impunidad, que en la audiencia oscura de un especial de standup, cantando rap en nuestros autos, y garabatear bromas sobre las servilletas durante nuestros recesos - tal vez en estos roles, obtenemos un pequeño poder - el poder de ser anónimo en una multitud de complicidad, una oportunidad para ser el torturador y no la víctima, para escapar de nuestra vulnerabilidad solo por unos momentos.

O tal vez todavía nos reímos ante la tragedia.

• Siyanda Mohutsiwa es un escritor satírico y orador de Botswana #opinión #Curiosidades